纸条上说:老子,是老天之子,是上天使者,天道的传达者;出关,不是“西出阳关”,是归返。
老子来自远方——天外,来无影,去无踪。孔子说见老子,其犹龙也,见首不见尾。二十四史的太祖也说不清楚老子的来龙去脉。
世人都说有天堂有地狱,来自天外的,自然都是升天。
几度风雨,几度春秋。
故乡固有的风貌没有了,旧房屋大都拆了。回来看看,人都“素”不相识。人没有坟墓,没有故居,“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。”——老曲生前喜欢这句话。老曲的文气如老单,但他们走的不一样。老曲走失了,——那天,有人说他投河了,说有人一早看见他去南边了。老单头天晚上还在练字,写了最后的一句“捧着一颗心来,不带半根草去。”躺下就睡着了,长逝不醒。有人说他吃药了,小平说没有,说老爷从不吃药,从来不备睡觉药。这之前,没事儿读来信,看书,写字。每个晚上,喜欢让小平讲一个看到或听到的事,他也讲,讲一个记忆中的事儿。那是开心一刻。看着孩子们都已长大,安心走了。正如纸条上所说,每个人来世上都有一个角色。他的角色完成了任务。“走的”前一天,他给立本写了一封信,让小平的媳妇寄的。信中没有更多的话,该说的已经说了,他为立本将来的孩子起了一个名。最后加了一句,“可用可不用,起一个带水的就行。”
立本在外地上学,工作,和老人书信不断,每次回家看父母就去看望。还专程为老人祝寿,书写了贺联,给老单爷的是:“长生不老神仙种,与天同寿道德家。”给老曲爷的拜寿联是:“人格熠熠同日月,铁骨铮铮不老松。”
如果现在他们活着该有多好,立本想,现在有时间,有条件,接他们来,让他们舒适地吃住行,带他们各地旅行……但他们即使还健在也不见得能来。老单爷曾说,我是生来受限的。
老单老曲皆言,“斯世当以同怀视之。”
立本为“二老”补写了挽联,上联:尘埃变幻桑梓地,隐去藏拙未扮仙;下联:人间有道寒秋晚,说来无意尽献天。身在异地,隔空诵之,焚之灰,置水中——曲水流觞祭年华。
纸条说:善不仅仅是做好事儿,它有广泛的意义,人有“善终”的说法,其“善”切合本来的意义。善是自然而然。长寿是人的愿望,人活得长不等于就是善。善终,是自然完成,做完自己该做的事。
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