第四篇第二章达克沙诅咒主希瓦
4-2-1维杜茹阿询问道:达克沙既然那么爱自己的女儿萨缇,为什么要嫉妒最温文尔雅的希瓦并怠慢自己的女儿呢?
4-2-2整个世界的灵性导师希瓦性情温和,对谁都没有敌意,内心始终满足。在半神人当中,他最伟大。达克沙怎么可能对这样一位吉祥的人物怀有敌意呢?
4-2-3亲爱的麦垂亚,放弃自己的生命是很困难的。请您给我解释一下,他们这女婿和岳父之间怎么会反目成仇到如此地步,以致伟大的女神萨缇竟能为此放弃她的生命呢?
4-2-4圣人麦垂亚说:很久以前,这个宇宙创造的领袖们举行了一场盛大的祭祀,所有的大圣人、哲学家、半神人和火神都带着他们的随从前来参加。
4-2-5当生物祖先的领袖达克沙进入会场时,他的身体放射着太阳般的光芒,把整个会场照得通明,在场所有人自他到来后都显得黯然失色。
4-2-6除了布茹阿玛和希瓦,当时参加那场盛大祭祀的全体火神和其他来宾,都受达克沙身体光芒的影响,对他肃然起敬,纷纷从自己的座位上站了起来。
4-2-7大会布茹阿玛合乎礼节地欢迎了达克沙,达克沙向布茹阿玛致敬后,便遵照布茹阿玛的指示,在他的座位上端坐下来。
4-2-8然而,达克沙在入座前一眼看到希瓦还坐在座位上没向他致敬,便感觉受到了极大的冒犯。那时,达克沙变得极为愤怒,他双眼通红,开始用激烈的言词攻击希瓦。
4-2-9他说:在场的全体圣人、布茹阿玛纳和火神们,请注意听我讲有关绅士的风范。我并不是出于愚昧或嫉妒而讲这些的。
4-2-10希瓦破坏了宇宙管理者的名誉和声望,玷污了温雅风范之道。他厚颜无耻,不知道如何为人行事。
4-2-11他当着布茹阿玛纳的面在火前娶了我的女儿,已经接受我为他的长辈。他娶了我那与嘎雅垂一样伟大的女儿,装得就像一个诚实人。
4-2-12他的眼睛长得像猴眼,但却娶了我那长着幼鹿般双眼的女儿。尽管如此,他既不起身迎接我,也不认为用和蔼的话语欢迎我是合适的。
4-2-13我根本不想把女儿嫁给这个粗鲁无礼的人。他不遵守理应遵守的规范守则,因此不纯洁。可我还是被迫把女儿嫁给了他,就像一个人把韦达经中的知识传授给舒铎一样。
4-2-14-15他住在火葬场那种肮脏不堪的地方,与鬼魂和恶魔为伍,他像疯子一样赤身露体,有时大笑,有时哭喊,并把骨灰涂在自己身上。他不定时洗澡,还用头盖骨和骨头穿成花环装扮自己的身体。因此,他只不过在名义上是希瓦——吉祥的,实际上是最疯狂最不吉祥的生物。为此,那些深受愚昧属性控制的疯狂生物非常喜欢他,而他是他们的领袖。
4-2-16尽管他一点儿都不干净,心中又装满下流污秽的东西,我还是在主布茹阿玛的要求下把贞洁的女儿嫁给了他。
4-2-17圣人麦垂亚继续说:就这样,达克沙看到希瓦坐着没有起身,就以为他是在反对自己,于是洗手洗口并用如下的话语诅咒他。
4-2-18尽管半神人有资格分享祭祀的供品,但希瓦因为是最低等的半神人,所以不应该有份。
4-2-19麦垂亚接着说:亲爱的维杜茹阿,达克沙不顾聚集在祭祀现场的全体成员的请求,极其愤怒地诅咒了希瓦,随后离开会场回家去了。
4-2-20一旦明白到希瓦被诅咒了,希瓦的一个主要随从南迪施瓦尔变得异常愤怒。他眼睛通红,开始诅咒达克沙,以及所有在场容忍达克沙用刺耳的话语诅咒希瓦的布茹阿玛纳。
4-2-2谁认为达克沙是最重要的人物,并出于嫉妒怠慢希瓦,谁就是智力欠佳的人,而用二元性的观点看事物会使他失去超然知识。
4-2-22炫耀自己过虔诚的居士生活,但在实际中却受物质快乐的吸引,从而对韦达经的肤浅解释感兴趣,将使人失去一切智性,执着于功利性活动,认为它是头等重要的。
4-2-23达克沙认为躯体就是一切。由于他遗忘了维施努-帕达,或说维施努-嘎提,而只依恋性生活,他将在不久的将来得到一张山羊的脸。
4-2-24那些因发展物质教育和才智而变得像物质一样迟钝的人,无知地被卷入功利性活动。这种人有目的地侮辱主希瓦,但愿他们继续轮回生死。
4-2-25但愿嫉妒主希瓦的人受韦达经中那些迷人许诺的华丽词藻吸引,从而变得呆头呆脑,永远遭受功利性活动的束缚。
4-2-26这些布茹阿玛纳受到教育从事苦行并发誓,目的只是为了保养他们的躯壳。他们将失去辨别什么能吃、什么不能吃的能力。他们会仅仅为了满足躯体的需要而挨门挨户地乞讨要钱。
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4-2-27南迪施瓦尔这样诅咒所有的世袭布茹阿玛纳时,圣人布瑞古用强有力的布茹阿玛纳诅咒来谴责希瓦的追随者,以作为反击。
4-2-28发誓要满足希瓦的人或遵循这一原则的人,无疑会成为无神论者,偏离超然经典的教导。
4-2-29那些发誓崇拜希瓦的人愚蠢透顶,竟靠留长发来模仿他。他们一旦受启迪开始崇拜希瓦,就喜欢喝酒吃肉等诸如此类的活动,靠此生活。
4-2-30布瑞古·牟尼继续说:你亵渎韦达经和遵守韦达原则的布茹阿玛纳,说明你已经托庇于无神论。
4-2-31韦达经为人类文明的吉祥进步所给予的永恒的规范原则,过去一直被严格地遵守着。这一原则的有力证据就是至尊人格首神,他被称为佳纳尔丹——众生的祝愿者。
4-2-32韦达经中的原则至纯至粹,是圣洁之人的最佳道路。亵渎它们,无疑会使你们这些希瓦的追随者堕落为无神论者。
4-2-33圣人麦垂亚说:当这种诅咒和反诅咒在希瓦的追随者和由达克沙、布瑞古组成的一派人之间你来我往地进行时,希瓦变得非常郁闷。他一声不吭地离开了祭祀现场,他的门徒也随他而去。
4-2-34圣人麦垂亚继续说:维杜茹阿呀,宇宙众生的祖先接下来举行了历时上千年的祭祀,因为祭祀是崇拜至尊主哈尔依——人格首神的最佳方式。
4-2-35亲爱的维杜茹阿——携带弓箭的人,举行祭祀的全体半神人在完成了祭祀仪式后,到恒河与雅沐娜河交汇处沐浴。这样的沐浴称为阿瓦布瑞塔·斯纳那。半神人们这样净化过自己的心灵后,便启程返回各自的住所。
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